<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>روان‌شناسی و دین</JournalTitle>
                <Issn>2008-1782</Issn>
                <Volume>3</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>ماهیت انسان و نیازهای متعالی او از دیدگاه ویکتور فرانکل</VernacularTitle>
            <FirstPage>5</FirstPage>
            <LastPage>32</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">116</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>طلعت</FirstName>
            <LastName>حسنی بافرانی</LastName>
            <Affiliation>استادیار - دانشگاه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>26</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>The present paper aims at defining Victor Frankel&#039;s viewpoint on the answers to the following questions in terms of his basic principles of existential philosophy and (existential) psychology: what is man&#039;s essence? What are his genuine spiritual needs? According to Frankel, man&#039;s essence consists of body, mind, and spirit, the core of which is spirit, and utter patina being body and mind. The essential elements of man&#039;s spiritual realm are composed of spirituality, freedom, and responsibility; and talking about man&#039;s essence will be meaningless, deficient, and incomplete, if these elements are not considered. He explains man&#039;s most important spiritual needs in order to answer the second question, and categorizes them into six different needs: needs to the dynamism of thought, meaning, self-transcendence, eternity and immortality, religion, and gregariousness of emotion.</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">این نوشتار با توجه به مبانی فلسفه وجودی و روان شناسی وجودی ویکتور فرانکل به تبیین دیدگاه وی در پاسخ به دو مسئله: 1. ماهیت انسان چیست؟ 2. نیازهای اصیل روحی انسان چیست؟ می پردازد. فرانکل ماهیت انسان را متشکل از سه بعد جسم، روان و روح می داند که هسته مرکزی آن، روح و پوشش رویی آن، تن و روان است. عناصر اصلی ساحت روحانی انسان، ترکیبی است از معنویت، آزادی و مسئولیت که بدون در نظر گرفتن این عناصر، سخن گفتن از ماهیت انسان سخنی ناتمام و بی فرجام است. در پاسخ به سؤال دوم به تبیین مهم ترین نیازهای بخش روحانی انسان پرداخته و آنها را در قالب شش نیاز: نیاز به پویایی اندیشه، نیاز به معنا، نیاز به تعالی خویشتن، نیاز به ابدیت و جاودانگی، نیاز به دین و نیاز به گروه دوستی عاطفی طبقه بندی می کند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نیاز</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معنا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فرانکل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روحانی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روان‌شناسی وجودی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://ravanshenasi.nashriyat.ir/sites/ravanshenasi.nashriyat.ir/files/article-files/1_9.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
