@article {
author = {Kavyani, Mohammad and Musavi, Seyedeh zohreh},
title = {چالش قهر و مهر در قرآن و روان شناسی},
journal = {روان‌شناسی و دین 2، تابستان 1387},
volume = {1},
number = {2},
pages = {73-104},
year  = {2008},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2008-1782},
eissn = {2980-8472},
doi = {},
abstract = {In this study, two concepts of Social-psychology, i.e. helping behavior and
aggression have been briefly introduced and evaluated from Quranic
viewpoint. The findings are as follows:
1. the primary principle is the helping behavior, and the aggression and
harshness is only used in times of necessity;
2. the helping behavior action is in three forms of financial, emotional, and
behavioral;
3. the helping behavior is only forbidden in two cases: a) when it enforces
the enemies and their hostility towards Islam, and b) when it enforces the
negative attributes such as idleness and feeling inferiority;
4. aggression can be neither absolutely contradicted nor absolutely
defended;
5. aggression has always existed in human life;
6. the purpose of aggression should be sensible;
7. the type of aggression should be consistent with the intended purpose;
8. Quran has dealt with various methods of aggression (scientific and
theological);
},
keywords = {Social-psychology, aggression, helping behavior, the Holy Quran., },
title_fa = {چالش قهر و مهر در قرآن و روان شناسی},
abstract_fa ={در این پژوهش، دو مفهوم از روان‏شناسى اجتماعى، یعنى رفتار حمایتى و پرخاشگرى را به اختصار معرفى کرده و سپس به ارزش‏یابى آنها از دیدگاه قرآن پرداخته‏ایم. نتایج این پژوهشِ موضوع محور عبارت است از:
الف) اصل اولیه بر رفتار حمایتى است و پرخاشگرى به هنگام ضرورت، انجام مى‏شود؛
ب) رفتار حمایتى به سه شکل مالى، عاطفى و رفتارى صورت مى‏گیرد؛ ج) تنها هنگامى از رفتار حمایتى نهى مى‏شود که اولاً، سبب تقویت دشمنان و دشمنى آنها با اسلام بشود؛ ثانیا، به تقویت صفات منفى مانند تنبلى و احساس ذلت بینجامد؛
د) پرخاشگرى، نه قابل نفى مطلق و نه قابل دفاع مطلق است؛ ه) همواره در طول زندگى بشر، پرخاشگرى وجود داشته است؛ و) هدف از پرخاشگرى، باید معقول و در جهت اصلاح فرد و جامعه باشد؛
ز) نوع پرخاشگرى باید با هدف مورد نظر سازگار باشد؛
ح) قرآن، به شیوه‏هاى گوناگون پرخاشگرى (عملى و کلامى) پرداخته است.
 },
keywords_fa = {پرخاشگرى ,روان‏شناسى اجتماعى ,رفتار حمایتى ,قرآن کریم. ,},
url = {https://ravanshenasi.nashriyat.ir/node/26},
eprint = {}
}