روان‌شناسی و دین، سال ششم، شماره اول، پیاپی 21، بهار 1392، صفحات -

    الخلاصة

    نوع مقاله: 
    Other
    Article data in English (انگلیسی)
    متن کامل مقاله: 

    الخلاصة

    معیار الحاجة للبحث فی نطاق العلاقات الدینیة والنفسیة

    علی رضا فاضلی مهرآبادی* / حمید مهدی زاده** / محمد تقی تبیک***

    الخلاصة

    الهدف من تدوین هذه المقالة هو بیان ضرورة وطبیعة الحاجة لمعیار بحثی وطرح منهجیة وأنموذج عملی لمعیار الحاجة البحثیة إلى العلاقات بین الدین وعلم النفس لمعرفة المتطلبات البحثیة فی هذا المضمار. واتبع الباحثون منهجاً نوعیاً وترکیبیاً بطریقة استقرائیة لتحلیل المضمون، والمنهج المتمرکز حول المجموعة. أما نطاق البحث فقد شمل جمیع المصادر الموثقة والبشریة والمؤسساتیة فی مجال العلاقات الدینیة مع علم النفس، حیث شملت عینة البحث من حیث المصادر 123 مصدراً من الکتب والمجلات العلمیة والأطروحات والوثائق والمستندات المعتبرة. وعینة المصادر البشریة شملت 351 شخصاً من مدراء للأبحاث والتعلیم، ومتخصّصین فی مجالی علم النفس والعلوم الدینیة، وطلاب مع أسرهم. أما عینة المصادر المؤسساتیة فقد شملت 28 مؤسسة تجسدت فی مراکز استشارة ومراکز معلوماتیة وإحصائیة للطلاب، وأجهزة تنفیذیة، ومؤسسات علمیة بحثیة.

    وطریقة اختیار النماذج فهی مرکبة من اختیار العینة الهادفة والعینة التی فی متناول الید، وقد تضمنت نتائج البحث طرح منهجیة خاصة وأنموذج عملی لمعیار الحاجة إلى العلاقات بین الدین وعلم النفس، وتمّ التوصل إلى 702 من العناوین البحثیة فی 15 فرعاً من فروع علم النفس. وأغلب الحاجات التی تمّ التعرف علیها کانت تتمحور حول فروع علم النفس الاجتماعی وعلم النفس الإیجابی وعلم النفس المتنامی، وأقلّ الحاجات کانت تتمحور حول فروع علم النفس الفسلجی والمعیار النفسی ومناهج البحث.

    مفردات البحث: الحاجة لمعیار بحثی، العلاقات بین الدین وعلم النفس، طرح أنموذج عملی

     

     

    دراسة تأثیر ارتقاء الرؤیة الدینیة فی تقلیل السلوک الإجرامی للشباب السجناء فی سجن قم المرکزی

    أبا ذر رضائی* / مسعود جانبزرکی**

    الخلاصة:

    الهدف من تدوین هذه المقالة هو دراسة مدى تأثیر ارتقاء الرؤیة الدینیة على تقلیل السلوک الإجرامی للشباب السجناء فی سجن قم المرکزی، وقد اعتمد الباحث فیها على استبیان مختصّ بالتقید الدینی، واعتمد على قائمة مختصّة حول السلوک الإجرامی للتأکد من وجود هذا السلوک لدیهم. وقد تمّ اختیار ثلاثین سجیناً تتوفّر فیهم الشروط اللازمة لإجراء هذا البحث وذلک بشکل عشوائی ومن ثمّ صنفوا فی مجموعتین إحداهما للاختبار والأخرى للاستقراء. قبل بدایة الجلسات التعلیمیة تمّت مراقبة جمیع النماذج المختبریة بواسطة مسؤولی السجن ومساعدیهم بصورة غیر مباشرة لمدّة عشرة أیام، وبعد ذلک سجلت تصرفاتهم الإجرامیة وطبق علیهم استبیان التقید الدینی، وبعد ذلک أقیمت جلسات تعلیمیة دینیة لمدّة معینة مختصة بالمجموعة المختبریة، فی حین أنّ المجموعة الاستقرائیة لم تعقد معهم أیة جلسات تعلیمیة. وبعد نهایة الدورة التعلیمیة تمّت مراقبة تصرفات المجموعة المختبریة من جدید لمدّة عشرة أیام وسجل حولهم استبیان مختص بالتقید الدینی، حیث أثبتت نتائج البحث أنّ السلوک الإجرامی قد قلّ نظراً لتأثیر التعلیم الدینی وکذلک أثبتت وجود صلة إیجابیة معتبرة بین عدم التقید الدینی والسلوک الإجرامی.

    مفردات البحث: الرؤیة الدینیة، السلوک الإجرامی، الشباب السجناء

     

     

    دراسة الصلة بین التفاؤل الإسلامی والأرق وسبُل مواجهة الاضطرات لدى طلاب الجامعات

    حسین رادی* / سمانه مشایخی** / نجیب الله نوری***

    الخلاصة:

    الهدف من تدوین هذه المقالة هو تعیین الصلة بین التفاؤل الإسلامی والأرق وسبُل مواجهة الاضطراب لدى طلاب الجامعات، حیث تمّ اختیار 224 شخصاً (100 طالب و124 طالبة) کعیّنةٍ إحصائیةٍ بشکلٍ عشوائیٍّ بسیطٍ، وهؤلاء کانوا من بین طلاب الجامعات المشارکین فی برنامج (الولایة) فی مدینة مشهد المقدّسة عام 1391ه. ش. أمّا وسائل البحث فقد شملت استبیاناً حول التفاؤل الإسلامی والأرق من نوع (بک) وسبُل المواجهة من نوع (لازاروس)، ولتحلیل المعطیات فقد تمّ الاعتماد على طریقة بیرسون وریجرسون الإحصائیة البسیطة والمرکّبة. وأثبتت نتائج البحث أنّ التفاؤل الإسلامی والأرق وسبُل المواجهة هی مسائل ترتبط ببعضها البعض بشکلٍ معتبرٍ، وکذلک فإنّ التفاؤل الإسلامی وسبُل المواجهة لهما مؤشّرٌ مقبولٌ لتوقّع الأرق، والذین یتمتّعون بتفاؤلٍ إسلامیٍّ هم أقلّ ابتلاءً بالأرق ویستخدمون أسالیب فاعلةً لمواجهة الوقائع المتأزّمة.

    مفردات البحث: علم النفس الإیجابی، التفاؤل الإسلامی، الأرق، سبُل المواجهة

     

     

    دراسة مقارنة للانسجام بین الحیاة الزوجیة والسلامة النفسیة فی المصلّین وغیر المصلّین

    طیبه یکانه* / عباس علی حسین خان زاده**

    الخلاصة:

    إنّ الاضطرابات العاطفیة والانفعالیة فی العلاقات بین الناس تعدّ من المعضلات التی تعانی منها البشریة فی القرن الحالی، ونظراً للحاجة إلى التفکّر فی مدى تأثیر التقید الدینی على الشؤون الإنسانیة، ولا سیما المسائل العاطفیة والنفسیة، قام الباحثان بتدوین هذه المقالة بهدف إجراء مقارنة بین انسجام الحیاة الزوجیة مع السلامة النفسیة فی فئتین، إحداهما من المصلّین والأخرى من غیر المصلّین. أما منهج البحث فهو نظری تحلیلی من النوع العلّی المقارن، ونطاق البحث شمل جمیع المدرسین المتزوجین فی مدینة لنکرود فی عام 1391 ه. ش. حیث اعتمد الباحثان على أسلوب عنقودی متعدد المراحل واختارا 150 شخصاً کعینةٍ للبحث، واعتمدا على معیار الانسجام فی الحیاة الزوجیة لسبانیر واستبیان السلامة النفسیة لریف. کما تمت دراسة الفرضیات اعتماداً على تحلیل متعدد المتغیرات وتحلیل فاریانس ذی المتغیر الأحادی واختبار (T) المستقل، وقد أثبتت النتائج أن الاختلاف الذی لوحظ بین الفئتین المذکورتین فی نطاقی انسجام الحیاة الزوجیة والسلامة النفسیة یعدّ معتبراً من الناحیة الإحصائیة. لذا یمکننا أن نشیر إلى الصلاة بکونها النواة للدین وأنها أهمّ هیئة عملیة للتدین فی الانسجام العاطفی والنفسی للعائلة.

    مفردات البحث: الصلاة، انسجام الحیاة الزوجیة، السلامة النفسیة

     

     

    صیاغة معیار لتقییم مستوى الرجاء على أساس المصادر الإسلامیة

    محمود خلیلیان شلمزاری* / غلام رضا جندقی** / عباس بسندیده***

    الخلاصة:

    الهدف من تدوین هذه المقالة هو صیاغة معیارٍ لتقییم مستوى الرجاء على أساس إسلامی، وذلک بعد دراسة المصادر الإسلامیة بأسلوب نظری ومن خلال الاعتماد على تقییم مناسب، إذ اعتمد الباحث على منهج استقرائی واختار عینة للبحث مقدارها 430 شخصاً من طلاب العلوم الدینیة والجامعات فی مدینة قم. ولتعیین مستوى الهیکل المناسب تم الاعتماد على آراء ثمانیة من الخبراء فی المجال الدینی على أساس فئة لیکر ذات المستویات الأربعة. وبعد إجراء دراسة المعیار المناسب للمضمون تمّ التوصل إلى أنّ آراء سبعة من خبراء علم النفس تنطبق بمستوى 0,181 وبمعدل معتبر مقداره 0.146 ونتائج دراسة المعیار المناسب تم الحصول علیها اعتماداً على منهج تحلیل العوامل بمجموع 53.719 بالمئة من معیار فاریانس للمعیار العام. أما العوامل التی تم استکشافها على المستوى النظری فهی عبارة عن: الهدف، محل الاستناد، الأسباب، المساعی. وأما العوامل التی تم استکشافها فی المرحلة النهائیة فهی عبارة عن: الهدف، محل الاستناد، أسباب الرجاء، المساعی، عقبات الرجاء، الصلة بین الإنسان ومحل الاستناد، طرق الحل للرجاء.

    والمعیار المناسب للملاک تم التوصل إلیه عبر حساب معدل التناسق لمعیار الرجاء الإسلامی ومعیار رجاء شنایدر 0.530 وکان معتبراً بمستوى 0.01 وعند دراسة مدى اعتبار معیار معدل ألفا کرانباخ فی المرحلتین الاختباریة والنهائیة، تم الحصول على المعطیات التالیة: 0.883 و0.894 وکان مدى التناسق بین نصفی المعیار یعادل 0.828 .

    مفردات البحث: الإسلام، الرجاء الإسلامی، المعیار، المقبولیة

     

    دراسة الصلة البسیطة ومتعدّدة الجوانب بین الشخصیة الدینیة والسلامة النفسیة والتفاؤل لدى طلاب جامعة الشهید شمران فی مدینة الأهواز

    نجمه حمید* / مرتضى جلستانی بور** / فرزاد کریم نجاد***

    الخلاصة:

    یهدف الباحثون فی هذه المقالة إلى دراسة الصلة البسیطة ومتعدّدة الجوانب بین الشخصیة الدینیة والسلامة النفسیة والتفاؤل لدى طلاب جامعة الشهید شمران فی مدینة الأهواز. والفکرة التی استند إلیها البحث هی من النوع العلّی المترابط أو ما بعد الحدث، ونطاق البحث شمل جمیع الطلاب والطالبات فی جامعة الشهید شمران بمدینة الأهواز، وعینة البحث شملت 186 شخصاً (93 طالباً و93 طالبةً) حیث تمّ اختیارهم بشکل عشوائی متدرج. أما وسائل البحث فهی استبیان الشخصیة الدینیة لکراسکیان موجمباری، واستبیان السلامة العامة لجولدبیرج، واستبیان التوجه فی الحیاة لشیرو کارور؛ حیث کانت النتائج مقبولة من حیث الاعتبار والثبوت. ولاختبار الفرضیات تمّ الاعتماد على اختبار الترابط لسبایرمان وتحلیل ریجرسون متعدّد المتغیرات، حیث أثبتت معطیات البحث وجود صلة بین الشخصیة الدینیة والتفاؤل وبین السلامة النفسیة، کما أنّ نتائج تحلیل ریجرسون المتعدّد أثبتت أنّ الشخصیة الدینیة کانت لها الحصة الأکبر فی بیان السلامة النفسیة وتخمینها.

    مفردات البحث: الشخصیة الدینیة، السلامة النفسیة، التفاؤل

     

     

    دراسة الصلة لنماذج العلاقات بین النساء والرجال على أساس التقید الدینی والرضا من الحیاة الزوجیة فی علاقة الزوجین

    محمّد ثناکویی*

    الخلاصة:

    تمّ تدوین هذه المقالة بهدف دراسة الصلة لنماذج العلاقات بین النساء والرجال على أساس التقید الدینی والرضا من الحیاة الزوجیة، وذلک على أساس عینة بحث شملت 121 زوجاً (242 شخصاً) من الأزواج فی المراکز الجامعیة لتربیة المعلمین والمدارس الدینیة فی مدینة أصفهان، حیث تمّ اختیارهم بشکل عشوائی وأجریت الدراسة علیهم بمنهج متعدد المراحل. ولقیاس المتغیرات البحثیة اعتمد الباحث على استبیان النماذج الارتباطیة للزوجین على أساس نظام کریستنسن وسالافی، وأیضاً استبیان معیار الرضا فی الحیاة الزوجیة الإسلامیة لجدیری، واستبیان التقید الدینی لجون بزرکی. وقد حللت معطیات البحث حسب المؤشرات الإحصائیة لاختبار (t) المستقل، وکذلک معیار تحلیل فاریانس متعدد المداخل وریجرسون معتدد المتغیرات. ونظراً للنتائج التی تمّ الحصول علیها، یمکن القول إنّ النساء یتبعن الأنموذج المتوقع فی العلاقات الثنائیة أکثر من الرجال، وهن کذلک أکثر تقیداً من الناحیة الدینیة بالنسبة إلى الرجال، وأقل شعوراً بالرضا من الحیاة الزوجیة مقارنةً مع الرجال. وکذلک أثبتت النتائج أنّ النساء المتقیدات بالدین یکون اختیارهن للأنموذج الارتباطی المعیوب أقل من الرجال، والنساء فی النماذج الارتباطیة فی مجال الرغبة بالانعزال فإنهن یشعرن برضا أکثر، ولو أنهن وضعن فی الأنموذج الاجتنابی لشعرن بعدم الرضا بشکل أکبر.

    مفردات البحث: الرضا فی الحیاة الزوجیة، النماذج الارتباطیة للزوجین، التقید الدینی، الاختلافات فی الجنس

     


    * طالب ماجستیر فی فرع علم النفس العلاجی الأسری بجامعة الشهید بهشتی          Alifazeli.m@gmail.com

     

    ** طالب ماجستیر فی فرع علم النفس التربوی بجامعة المصطفى(ص) العالمیة.

    *** طالب ماجستیر فی فرع علم النفس العمومی بجامعة طهران.

    الوصول: 6 صفر 1434 ـ القبول: 24 جمادی الثانی 1434

    * طالب ماجستیر فی فرع علم النفس السریری بمؤسسة الإمام الخمینی(ره) للتعلیم والأبحاث  a.rezaie1357@yahoo.com

    ** أستاذ مساعد فی مرکز أبحاث الحوزة والجامعة.

    الوصول: 17 جمادی الثانی 1433 ـ القبول: 20 ذی القعده 1433

    * طالب ماجستیر فی علم النفس السریری بجامعة آزاد الإسلامیة فی أراک ـ فرع العلوم والبحوث radi.hossein@yahoo.com

    ** طالبة ماجستیر فی علم النفس السریری بجامعة آزاد الإسلامیة فی أراک ـ فرع العلوم والبحوث.

    *** طالب دکتوراه فی علم النفس بمؤسّسة الإمام الخمینی (رحمه الله) للتعلیم والأبحاث             Noori1351@gmail.com

    الوصول: 7 صفر 1433ـ القبول: 7 رجب 1434

    * طالبة ماجستیر فی جامعة جیلان   
    taiebeh_yeganeh@yahoo.com

     ** أستاذ مساعد فی فرع علم النفس بجامعة جیلان  
    bbas_khanzadeh@yahoo.com

    الوصول: 3 محرم 1434 ـ القبول: 24 جمادی الاولی 1434

    * طالب ماجستیر فی فرع علم النفس السریری بمؤسسة الإمام الخمینی(ره) للتعلیم والأبحاث.

    ** أستاذ مساعد فی جامعة بردیس ـ قم 
    jandaghi@ut.ac.ir

    *** أستاذ مساعد فی جامعة القرآن والحدیث
    pasandide@hadith.net

    الوصول: 20 ذی القعده 1433 ـ القبول: 14 ربیع الثانی 1434

    * أستاذة مساعدة فی فرع علم النفس السریری بجامعة الشهید شمران – الأهواز             n.hamid@scu.ac.ir

    ** طالب دکتوراه فی فرع علم النفس بجامعة الشهید شمران – الأهواز.

    *** طالب ماجستیر فی فرع علم النفس السریری بجامعة الشهید شمران – الأهواز            farzad.k110@yahoo.com

    الوصول: 20 جمادی الثانی 1433 ـ القبول: 2 صفر 1434

    * طالب دکتوراه فی فرع علم النفس السریری بجامعة اصفهان                                  mohammadsanagoo@gmail.com

     الوصول: 15 ذی الحجه 1433 ـ القبول: 26 جمادی الاولی 1434

    شیوه ارجاع به این مقاله: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1392) الخلاصة. فصلنامه روان‌شناسی و دین، 6(1)، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده)."الخلاصة". فصلنامه روان‌شناسی و دین، 6، 1، 1392، -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده).(1392) 'الخلاصة'، فصلنامه روان‌شناسی و دین، 6(1), pp. -

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    (نویسنده تعیین نشده). الخلاصة. روان‌شناسی و دین، 6, 1392؛ 6(1): -