روان شناسی و دين

تصور السیطرة على النفس وبیانه اعتماداً على الفکر الإسلامی

حمید رفیعی هنر / طالب دکتوراه فی علم النفس العام بمؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث            hamidrafii2@gmail.com

مسعود جان بزرکی / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بمرکز أبحاث الحوزة والجامعة                          

عباس بسندیده / أستاذ مساعد فی مرکز أبحاث الأخلاق وعلم النفس ومرکز أبحاث علوم الحدیث            

السید کاظم رسول زاده الطباطبائی / أستاذ مشارک فی علم النفس بجامعة "تربیت مدرس"                  

الوصول: 14 محرم 1435ـ القبول: 21 جمادی الثانی 1435

الملخّص

یهدف البحث الحالی إلى وصف السیطرة على النفس وتحلیله انطلاقاً من وجهتین هما الوجهة علم النفسیة والوجهة الإسلامیة، حیث تمّ تدوینها بهدف تصمیم تصوّر السیطرة على النفس اعتماداً على الفکر الإسلامی. إنّ المنهج المتبّع فی هذا البحث هو المنهج الوصفی – التحلیلی وکذلک منهج التلازم (أو الترابط). وتشیر استخلاصات البحث إلى أنّ مصطلح السیطرة على النفس على صلة بمجموعة من المصطلحات الأخرى فی قاموس علم¬النفس، بحیث یندرج فی إطار معنیین أخریین هما "التنظیم الذاتی" و"الفعل الذاتی التطبیقی" ویرادف مفاهیماً کقوّة الإرادة، والتنظیم النفسی، والإمساک، وإدارة الذات، کما یعدّ بعض المفاهیم کتأجیل الإرضاء، والتعالی والسموّ، وکبح الاستجابة من رموز السیطرة على النفس ومستلزماته. إنّ تصوّر السیطرة على النفس الإسلامی ینبنی على مستویین، ویتضمّن المستوى الأوّل عاملین هما "المعرفة" و"الکبح" حیث تمّ استنباطهما من مفهومی العقل والتقوى، وینطوی المستوى الثانی على سبعة عوامل أدناه: المراقبة الذاتیة، ومعرفة الأهداف، والدوافع، والتقیید السلوکی، والتقیید المعرفی، والتقیید العاطفی، والتقیید المستمرّ. إنّ إمکانیة تبریر التصوّر أعلاه تمّ تأکیدها من قِبَل الخبراء الدینیین وتعدّ درجة تلازم آرائهم معتبراً على مستوى ألفا 001/0.

کلمات مفتاحیّة: السیطرة على النفس، التنظیم الذاتی، البنیة الإسلامیة، تقیید الذات، الإرادة، إدارة الذات.

الکشف عن القیم لدى طلّاب الدکتوراه وتحلیلها

منصور بیرامی / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بجامعة تبریز                                                  

? سینا شفیعی سورک / طالب دکتوراه فی علم النفس التربوی بجامعة تبریز          sina_shafiei@tabrizu.ac.ir

الوصول: 25 رجب 1434 ـ القبول: 17 محرم 1435

الملخّص

یرمی هذا البحث الذی تمّ تدوینه وفقاً للمنهج الظواهریّة إلى الکشف عن القیم فی طلّاب مرحلة الدکتوراه ومقارنتها مع المقاییس السائدة ومن ثمّ تبیین الاختلافات المحتملة. وأمّا عیّنة البحث فقد شملت 14 شخصاً من طلّاب الذکور فی الأقسام العلمیة المختلفة بجامعة تبریز الذین هم قاموا بذکر قیمهم خلال مقابلة غیر منظّمة. وقد تمّ تحلیل معطیات البحث وفق منهج سمیث والزملاء (1999)، حیث استخلص من الدراسة بعض المتغیّرات وهی عبارة عمّا یلی: القیم الأخلاقیّة، والقیم الدینیّة، والقیم العائلیّة، والقیم الاجتماعیة، والقیم المادّیّة، والقیم الوطنیّة، والغیریّة، والتطویر الذاتی، والشعور بالفائدة، عرض الذات بشکل حقیقی، واحترام الذات، والأمن. وتشیر نتائج البحث إلى أنّ النظام القیمی لطلّاب مرحلة الدکتوراه بالجامعة یحتوی على متغیّرات مناسبة. کما تبیّن النتائج أنّ قیم الطلّاب فی مرحلة الدکتوراه تختلف عن القیم المطروحة فی المقاییس السائدة، بناءً على هذا، فإنّ هذه المقاییس لیس لها الکفاءة اللازمة لدراسة القیم لدى الطلّاب أعلاه. ویمکن لأنظمة التعلیم العالی والمؤسسات التی تنوی توظیف خرّیجی المراحل التعلیمیّة العالیة الاستفادة من مستخلصات البحث الحالی.

کلمات مفتاحیّة: النظام القیمی، طلّاب الدکتوراه، الظواهریة.

دراسة تأثیر العلاج التوحیدی التامّ على معدل السلوکیات العدائیة لدى السجناء بمدینة قم

? السید محمّد علی محمّدی / حائز على شهادة الماجستیر فی علم النفس العامّ بجامعة إصفهان s.kehangi@yahoo.com

محمّدباقر کجباف / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بجامعة إصفهان                                          

محمّدرضا عابدی / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بجامعة إصفهان                                           

الوصول: 26 رمضان 1434 ـ القبول: 7 ربیع الاول 1435

الملخّص

تهدف هذه المقالة إلى دراسة تأثیر العلاج التوحیدی التامّ على معدل السلوکیات العدائیة لدى السجناء فی السجن المرکزی بمدینة قم. فلذلک فقد قام الباحثون باختیار عیّنة البحث على أساس عشوائی ذات مراحل متعدّدة، أمّا عیّنة البحث فقد شملت 30 شخصاً والذین تمّ تقسیمهم فی مجموعتین هما مجموعة الاختبار ومجموعة الإشراف. ومن ثمّ أجری العلاج التوحیدی التامّ على أعضاء مجموعة الاختبار مستهدفاً انخفاض مستوى سلوکیاتهم العدائیة فی خلال ثمانی حصص تستغرق کلّ حصّة 90 دقیقة، وفی الوقت نفسه لم یجر أیّ اختبار على مجموعة الإشراف. وقام الباحثون بإجراء الاختبار الأوّل فور انتهاء الحصص العلاجیة، وأجری الاختبار المعاکس بعد مضی شهرین من انتهاء الحصص، وبالتالی تمّ تحلیل المعطیات باستخدام برنامج SPSS، حیث تشیر نتائج اختبار تحلیل التباین إلى أنّ العلاج التوحیدی التامّ یؤدّی إلى الانخفاض الملحوظ فی معدّل السلوکیات العدائیّة لدى العیّنات فی الاختبار الأوّل والاختبار المعاکس (P < 0/01).

کلمات مفتاحیّة: العلاج التوحیدی التامّ، السلوکیات العدائیة، السجناء.

مقارنة بین المشاکل السلوکیة للأطفال فی الأسر ذات الطفل الواحد والأسر ذات الطفلین

? السید عباس ساطوریان / طالب ماجستیر فی علم النفس الأسری بمؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث sabbas61@gmail.com

کارینه طهماسیان / أستاذ مساعد فی مرکز أبحاث الأسرة بجامعة شهید بهشتی

محمّدرضا أحمدی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث

الوصول: 18 ربیع الاول 1435 ـ القبول: 7 شعبان 1435

الملخّص

لقد اعتمد الباحثون فی هذه المقالة على المنهج العلّی-المقارن، حیث قاموا بمقارنة مدى المشاکل السلوکیة التی تمّ تظهیرها واستبطانها فی تلامیذ الدراسة الإبتدائیة فی الأسر ذات الطفل الواحد والأسر ذات الطفلین فی مدینة یزد الإیرانیّة. أجریت الدراسة على 308 تلمیذاً من تلامیذ السنة الأولى حتى السنة السادسة فی المدارس الإبتدائیة ووالدیهم والذین تمّ اختیارهم عن طریق أخذ العیّنة العشوائیة العنقودیة. وسیلة البحث المعتمدة لهذه الدراسة هی قائمة سلوکیات الأطفال (CBCL) مع استمارة المعلومات الدیموغرافیة التی تمّ تصمیمها من قبل الباحث. وتدلّ نتائج اختبار تحلیل التباین الأحادی الاتجاة على وجود اختلاف ذی معنى بین معدّل المشاکل السلوکیة بما فیها المشاکل التی تمّ تظهیرها واستبطانها بین الأسر ذات الطفل الواحد والأسر ذات الطفلین. واعتماداً على نتائج الدراسة یمکن القول بأنّ معدّل المشاکل السلوکیة بنوعیها فی الأسر ذات الطفلین هو أقلّ بالمقارنة مع الأسر ذات الطفل الواحد وأنّ هکذا أسر فی حالة أفضل.

الکلمات المفتاحیة: المشاکل السلوکیة، الاستبطان، التظهیر، الأسرة ذات الطفل الواحد، الأسرة ذات الطفلین، الأطفال.

دراسة حول العلاقة بین متغیّرات الالتزام بالحجاب، والتصوّر عن الذات، وسلامة النفس

? محمّد زارعی توبخانه / حائز على شهادة ماجستیر فی علم النفس من مؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث a.haratiyan@gmail.com

السیّدة خدیجة مرادیانی کیزه رود / حائزة على شهادة ماجستیر فی علم النفس التربوی من جامعة العلامة الطباطبائی 

عباسعلی هراتیان / حائز على شهادة ماجستیر فی علم النفس من مؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث    mohammad358z@yahoo.com

الوصول: 4 ذی القعده 1434 ـ القبول: 13 ربیع الثانی 1435                     

الملخّص

تنوی هذا البحث على دراسة العلاقة بین متغیّرات الالتزام بالحجاب، والتصوّر عن الذات، وسلامة النفس، ونطاق البحث یشمل تلامذة جمیع المدارس الثانویة للبنات فی مدینة رباط¬کریم (الإیرانیة). أمّا عیّنة البحث فقد شملت 385 تلمیذاً أناثاً، حیث تمّ اختیارهنّ بشکل عنقودی عشوائی، وکانت وسیلة البحث المعتمدة لهذه الدراسة هی الاستمارات التالیة: استبیان الالتزام بالحجاب ذات 21 سؤالاً، واستبیان التصوّر عن الذات الذی یتضمّن 25 سؤالاً، واستبیان السلامة العامّة الذی ینطوی على 28 سؤالاً. منهج البحث الذی اعتمد علیه الباحثون هو الکمّی من نوع التلازم، ویتمّ تحلیل المعطیات بناءً على معامل الارتباط لبیرسون واختبار تحلیل التباین ثنائی الاتجاه بشکل متزامن. وتشیر نتائج تحلیل المعطیات إلى أنّ هناک علاقة بین المتغیّرات الثلاثة أعلاه وهی الالتزام الدینی، والتصوّر عن الذات، وسلامة النفس، حیث یسود علاقة التلازم فیما بین النهوض بمستوى الالتزام بالحجاب وتحسین التصوّر عن الذات والرفع بمستوى سلامة النفس، کما یمکن للالتزام بالحجاب والتصور عن لذات أن یبیّنا 30/14 بالمائة من تباین سلامة النفس.

کلمات مفتاحیّة: الحجاب، التصوّر عن الذات، سلامة النفس.

العلاقة بین مناهج تربیة الأطفال الواعیة من خلال المخططات المبکّرة غیر التکیّفیة والتوجّه الدینی

? مریم حاجی کاظم طهرانی / حائزة على شهادة ماجستیر فی علم النفس العائلی من جامعة "العلم والثقافة" m_tehrani1@yahoo.com

معصومة اسمعیلی / أستاذة مساعدة فی جامعة العلّامة الطباطبائی                                                  

على فتحی آشتیانی / أستاذ فی جامعة "بقیة الله" للعلوم الطبیّة                                                   

الوصول: 7 ذی الحجه 1434 ـ القبول: 15 جمادی الاول 1435

الملخّص

لقد تمّ تدوین البحث الحالی بهدف دراسة العلاقة بین مناهج تربیة الأطفال الواعیة من خلال المخططات المبکّرة غیر التکیّفیة والتوجّه الدینی. أمّا عیّنة البحث فقد شملت 300 تلمیذاً من تلامذة سنتی الثانیة والثالثة للمدارس الثانویّة للبنات، حیث اعتمد البحث على اختیار العیّنة على أساس طبقیّ عشوائی. ولقد استفاد الباحثون فی بحثهم من استبیانات شیفر للجوانب السلوکیة للوالدین، واستمارة یانغ القصیرة للرسوم البیانیّة الأوّلیة المعکوسة (SQ – SF)، واستبیان آلبورت للتوجّة الدینی. وبالتالی تمّ تحلیل البیانات من خلال بعض الأسالیب الإحصائیة کمعامل الارتباط لبیرسون واختبار تحلیل الانحدار المتعدد. وتشیر استخلاصات البحث إلى أنّ المنهج الذی یغلب علیه طابع المحبّة فی تربیة الأطفال هو المنهج الذی یتنبّأ بالمستویات السفلى للمخططات المبکّرة غیر التکیّفیّة (بعبارة أخرى یؤدّی إلى انخفاض مستویات هذه المخططات بشکل ملحوظ) کالحرمان العاطفی، العزلة الاجتماعیة/ الإنزواء، النقصان/ الخجل، التعلّق وعدم الاستقلال/ عدم الکفاءة واللیاقة/ عدم التطویر الذاتی/ التورّط فی المشاکل، الإطاعة، التثبیط العاطفی، المعاییر المتشدّدة/ القدح المتطرف وضبط النفس/ التنظیم الذاتی الغیر کافی والتوجه الدینی الخارجی والمستویات الأعلى للتوجّة الدینی الباطنی. کما أنّها تبیّن أنّ المنهج الذی یغلب علیه طابع الإشراف هو الذی یؤدّی إلى ارتفاع مستویات هکذا المخطّطات کالحرمان العاطفی، عدم الإطمئنان/ سوء التصرّف، النقصان/ الخجل، الإطاعة والإیثار.

کلمات مفتاحیّة: مناهج تربیة الأطفال، المخطّطات المبکّرة غیر التکیّفیّة، التوجّه الدینی.

التحسین الروحی للحیاة والأمل وعلاقتهما بمستوى الرضا عن الحیاة لدى المسنّین

? أبوالقاسم یعقوبی / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بجامعة "بوعلی سینا" بهمدان             fmonazamitabar@yahoo.com  

حسین محقّقی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بجامعة "بوعلی سینا" بهمدان                               

فریبا منظّمی تبار / طالبة دکتوراه فی قسم علم النفس بجامعة "بوعلی سینا" بهمدان                             

الوصول: 7 شوال 1434 ـ القبول: 7 ربیع الاول 1435

الملخّص

یهدف البحث الحالی إلى دراسة علاقة التحسین الروحی للحیاة والأمل بالرضا عن الحیاة لدى المسنّین. لقد اعتمد الباحثون فی البحث على المنهج الوصفی المتلازم، وأمّا عیّنة البحث فقد شملت 85 شخصاً (46 من بین الرجال و39 من بین النساء)، حیث تمّ اختیارهم من بین المسنّین المودَعین فی دار المسنّین بمدینتی همدان وملایر الإیرانیتین. وقد أجاب هؤلاء المسنّین عن استبیانات حول التحسین الروحی للحیاة، والأمل، والرضا عن الحیاة. وأمّا بیانات البحث فقد تمّ تحلیلها وفق اختبار معامل الارتباط لبیرسون، واختبار t المستقلّ، واختبار تحلیل الانحدار. حیث تشیر نتائج الاختبارات إلى أنّ هناک علاقة ملحوظة وذات معنى بین التحسین الروحی للحیاة (65/0=r) والأمل (45/0=r) وبین الرضا عن الحیاة لدى المسنّین (01/0>p)، کما تشیر نتائج تحلیل الانحدار إلى أنّه یمکن للتحسین الروحی للحیاة والأمل أن یبیّنا 40 بالمائة من تباین الرضا عن الحیاة لدى المسنّین. إنّ معدّل متغیّرَی الأمل والرضا عن الحیاة بین الرجال أکثر ممّا هو بین النساء، ولا یوجد اختلاف ملحوظ بین المجموعتین بالنسبة إلى المعاییر الفرعیّة الأخرى. وفی الختام تکشف مستخلصات البحث عن وجود علاقة إیجابیة ولافتة للنظر بین التحسین الروحی للحیاة والأمل وبین الرضا عن الحیاة لدى المسنّین، حیث یبیّن المتغیّران قسماً کبیراً من تباین الرضا عن الحیاة.

کلمات مفتاحیّة: الرضا عن الحیاة، التحسین الروحی للحیاة، الأمل، المسنّین.