خلاصة المحتویات
المترجم: خلیل جلیحاوی

دراسة الجوانب النفسیة لمناسک الحج
وتأثیرها فی مستوى التدیّن لدى الحجاج

محمدرضا احمدی*

یهدف هذا البحث الى دراسة الجوانب النفسیة لمناسک الحجّ والتعرّف على مدى تأثیرها فی تدین الحجاج، من خلال الاستفادة من الاسلوب شبه التجریبی الذی اجریت فیه هذه الدراسة على 62 رجلاً و 43 امرأة مما کان مجموعه 22500 حاج وهو عدد حجاج حج التمتع من أهالی محافظة طهران فی عام 2006 ، على اعتبارهم عینات فی متناول الید. وقبل شهر من بدایة الحج اجری علیهم استطلاع ما قبل الاختبار، وبعد شهر من عودتهم الى الوطن اجریت المرحلة التکمیلیة منه. وقد اظهرت النتائج التی استخلصت من خلال الاختبار t

المتلازم والمستقل وتحلیل الارتداد الاُحادی المسار، أن الدرجة الکلیة للاتجاه الدینی لدى العینات التی اجریت علیها الدراسة کانت فی ما بعد الاختبار أعلى منه قبل الاختبار وعلى نحو ذی مغزى. ویلاحظ هذا التفاوت ذی المغزى فی الاختبارات الجزئیة للتوجهات الدینیة (المعتقدات، والمناسک، والاخلاق).

الالفاظ المفتاحیة: مناسک الحج، الابعاد النفسیة، التدین.

الروح المعنویة والهویة والصحة النفسیة فی میدان الحیاة

الدکتور حسین قمری کیوی*

المجموعة الاحصائیة التی شملها هذا البحث هی جمیع الرجال والنساء ممن تتراوح اعمارهم بین 20 – 40 سنة من غیر المصابین بأیة اختلالات نفسیة، ومن جملة شهادة الاعدادیة فما فوقها من أهالی مدینة اردبیل. ولأجل انتقاء عیّنة من 200 شخص اتبع اسلوب الاختیار العنقودی. واجریت الاختبارات عن طریق الاجابة بمقیاس تقارب لی "اسلوب هویة برزونسکی"، والسلامة النفسیة (GHQ) واظهر اختبار ترابط بیرسن انه لیس ترابط بین المعنویة والصحّة النفسیة، ولکن هناک ترابط ذو معنى بین انواع الهویة والمعنویة وخاصة الهویة المعلوماتیة ( (P=%0,1وقد اظهرت نتیجة تحلیل الارتداد ان 16% من معامل الصحّة النفسیة من قبل انواع الهویة والتقارب وخاصة التقارب الاجتماعی یمکن التنبّؤ به. والتلازم بین الهویة لدى الشباب ومتوسّطی الأعمار له مغزاه، ویمکن التنبّؤ بالمعنویة بواسطة الهویة والتقارب الخارجی الى نسبة 25%.

الالفاظ المفتاحیة: المعنویة، الهویة، الصحة النفسیة ومراحل النمو، الاختلال فی المعرفة النفسیة.

مقیاس مدى الصبر لدى الیافعین

فریده حسین ثابت*

الصبر من الخصائص النفسیة والأسالیب الدینیة، التی یمکن بواسطتها التغلّب على الضغوط النفسیة الیومیة. هذا البحث اجری بشکل تجریبی من خلال استمارة استبیان تتضمن 48 عبارة تندرج تحت مقولات وهی: الصبر على البلاء، والصبر على الطاعة، والصبر على المعصیة. وکانت العیّنة التی اجری علیها هذا البحث تتألف من 148 تلمیذة ممن وقع علیهن الاختیار بطریقة الانتقاء العنقودی العشوائی من بین طالبات السنة الاولى من المرحلة المتوسطة العامة فی مدینة طهران، فی العام الدراسی 2006 ـ 2007. ونال اعتبار محتوى هذا المقیاس تأیید المتخصصین فی علوم القرآن والشؤون الدینیة. وقد تم احتساب ثبات هذا المقیاس على أساس مُعامِل ألفا کرونباخ 866/0.

الالفاظ المفتاحیة: الصبر، الیافعین، السلامة النفسیة، الصحة النفسیة.

الفقر والصحة النفسیة من وجهة نظر الدین وعلم النفس

سید مهدی موسوی أصل*

یتناول هذا البحث دراسة مختلف الانعکاسات الجسمیة، والثقافیة ـ الاجتماعیة، والنفسیة التی یترکها الفقر على الصحة النفسیة. فمن الانعکاسات المدمّرة التی یخلّفها الفقر هو الفقر الثقافی، و الانطواء، والعدوانیة وضعف الالتزام الاخلاقی والدینی، وتدنّی الاعتزاز بالنفس، والاضطراب، والاختلالات النفسیة. کما یتناول هذا البحث الطریقة التی تعال بها النصوص الاسلامیة مسألة الفقر وبشتّى معانیه وجوانبه فی المصادر الدینیة الاخرى. ومن الادلة التی تشیر الى سلبیة الفقر فی نظر هذه المصادر ما یلی: تعارض الفقر مع العدالة الاجتماعیة، ما جاء فی ادعیة الأئمة المعصومین من الاستعاذة بالله من الفقر، أهمیة الدین للانسجام الاسلامی فی المجتمع، التطلعات السامیة والنبیلة التی یدعو الیها الدین، والانعکاسات السلبیة للفقر من وجهة نظر الدین. وفی الختام یفنّد الموارد والتصوّرات المغلوطة التی توهم بأن الاسلام لا یستقبح الفقر، بل ربّما یرتضیه أیضاً.

الالفاظ المفتاحیة: الصحة النفسیة، الرؤیة الاسلامیة، الفقر الثقافی، العدوانیة.

دورالدین فی تقلیل النزعة العدوانیة دراسة سیّارة

سید سلمان علوی* / مرتضى ثابت قدم** / سیامک امانت*** / زهرة نورائی**** / اعظم حسینی*****

یتناول هذا البحث دراسة التأثیر الذی ینتج عن مشارکة الافراد فی الشعائر الدینیة، وارتیاد المساجد واقامة التقالید الدینیة، فی تقلیل النزعة العدوانیة والسیطرة علیها. والطریقة التی اتّبعها هذا البحث هی الطریقة الوصفیة التحلیلیة وعن طریق الاستفادة من طریقة العیّنة العشوائیة التی اجریت على 420 مشارکاً فی مساجد مدینة اصفهان ممن لم تسبق لهم المشارکة فی استطلاع عام 2006، واجری علیهم قیاس العدوانیة عن طریق استمارة استبیان AGQ.

وقد اظهرت النتائج ان هناک بین المجموعتین (من المواظبین على ارتیاد المساجد وغیرهم) اختلاف ذو مغزى فی مدى العدوانیة. کما ان هناک علاقة عکسیة بین عدد مرات ارتیاد المسجد ومدى العدوانیة؛ ای کلّما ازداد عدد مرّات دخول المسجد، یقلل فی المقابل مدى العدوانیة. کما ان مدى العدوانیة عند الذکور اکثر منه عند الاناث، وعند العزّاب اکثر منه عند المتزوّجین.

الالفاظ المفتاحیة: العدوانیة، المسجد، الدین، الشعائر الدینیة.

دور الصیام فی تأمین السلامة النفسیة للکادر الاداری فی الجامعات

عباس فنی اصل* / سوران رجبی**

الغایة من هذه المقالة التی تتناول دراسة دور الصیام فی تأمین السلامة النفسیة، هی الفحص عن تأثیر الصیام فی شهر رمضان، فی السلامة النفسیة لدى الکادر الاداری العامل فی جامعة المحقق الاردبیلی فی مدینة اردبیل فی النصف الاول من العام الدراسی 2008 ـ 2009. وکانت الطریقة التی اتبعها هذا البحث فی انتقاء العیّنات هی الطریقة الکلیة ووقع الاختیار على 206 من الموظفین. وقد اظهرت نتائج الدراسة تفاوتاً ذا مغزى بین ما قبل وما بعد الاختبار، فی مکوّنات العلائم الجسمانیة، الاضطراب والکآبة. وبشکل عام ان هناک تفاوتاً ذا مغزى بین ما قبل وما بعد الاختبار فی استمارة استبیان السلامة النفسیة. وقد اظهرت هذه الدراسة ان الصیام یمکن ان یکون سبباً فی زیادة السلامة النفسیة للکادر الاداری فی الجامعات.

الالفاظ المفتاحیة: السلامة النفسیة، الصیام، الکادر الاداری، صوم، الکآبة، الاضطراب.

الصبر؛ اسسه النفسیة، ومعالمه فی القرآن

نجیب الله نوری*

تدرس هذه المقالة الاسس النفسیة للصبر ومعالمه فی القرآن. والهدف من هذا البحث هو التعرّف على طبیعة المکوّنات النفسیة التی یتّصف بها من الصابرون وتجعلهم قادرون فی المواقف العصیبة والحرجة على التحمّل وضبط انفسهم، حیث کان ینبغی من خلال النظر فی آیات القرآن الکریم، الاجابة عن هذا السؤال وهو: ما هی الصفات والمعالم التی یتحلّى بها الصابرون. کما طرحت هذا البحث أیضاً الأهمیة النفسیة للصبر، وتعریف الصبر، کما اشیر أیضاً الى المفاهیم المشابهة له فی علم النفس وعرضت سبعة اُسس نفسیة للصبر.

الالفاظ المفتاحیة: الصبر، ضبط النفس، التسلط على الذات، لجم النفس، الجَلَد، التحمّل.

* عضو الهیئة العلمیة فی مؤسسة الإمام الخمینی للتعلیم والبحوث.

* استاذ مساعد فی جامعة المحقق الاردبیلی.

* دکتوراه فی علم النفس فی جامعة العلامة الطباطبائی.

* طالب دکتوراه فی علم النفس فی مرکز دراسات الحوزة والجامعة.

* ماجستیر فی علم النفس، فی مرکز بحوث علم السلوک فی جامعة العلوم الطبیة فی اصفهان.

** عضو الهیئة العلمیة فی مرکز بحوث علم السلوک فی جامعة العلوم الطبیة فی اصفهان.

*** طبیب نفسی ـ فی جامعة العلوم الطبیة فی اصفهان.

**** طبیب نفسی ـ فی جامعة العلوم الطبیة فی اصفهان.

***** طبیب عمومی.

* عضو الهیئة العلمیة فی جامعة المحقق الاردبیلی.

** طالب دکتوراه متخصص فی علم النفس.

* طالب ماجستیر فی علم النفس السریری، مؤسسة الامام خمینی(ره)، للتعلیم و البحوث.