An Explanation on the Differences of Human`s Behavior in the Realm of Islamic Paradigm in Comparison with Other Psychological Approaches
Article Type:
Research
Writers:
Abstract:
The present paper aims at explaining the differences of human`s behavior in the realm of Islamic paradigm in comparison with other psychological approaches. To this end, Islamic sources, such as holy Quran and narrations as well as psychological approaches were analyzed. Using a descriptive -analytic method, the preliminary findings were analyzed. The findings show that psychologists want to discover the rules that govern mental organizations. However each psychologist dealt with human`s behavior by ontological, anthropological, axiological, epistemological and methodological assumptions. Due to this, the followers of different paradigms, even the people of the paradigm have some conflicting views on a certain topic. This indicates the fact that scientific statements of the psychologists are paradigmatic. The compliance with the psychological statements or the psychologists` finding about the subject is in relationship with the compliance with paradigmatic components. Explaining human`s behavior within the framework of Islamic behavior can: 1. Be different with the psychological findings, 2. Psychological findings in the framework of Islamic paradigm have more validity. Because this paradigm is based on revealed sources.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :تفاوت های تبیین رفتار انسان در قلمرو پارادایم اسلامی در مقایسه با سایر رویکردهای روان شناختی
Abstract:
اين پژوهش، با هدف بيان تفاوتهاي تبيين رفتار انسان در پاراديم اسلامي، در مقايسه با ساير رويکردهاي روانشناختي انجام شده است. يافتههاي اوليه، با مراجعه به آيات و روايات و منابع روانشناختي، نشان داد كه روانشناسان به دنبال کشف قواعد حاکم بر سازمان رواني انسان بودهاند؛ ولي هر يک با پيشفرضهاي هستيشناختي، انسانشناختي، ارزششناختي، شناختشناسي و روششناختي خود، به بررسي رفتار انسان پرداختهاند. به همين دليل، پيروان پارادايمهاي مختلف حتي افراد درون يک پارادايم، نقطه نظرات متفاوت و گاهي متعارض نسبت به يک موضوع ارائه کردهاند. اين واقعيت نشان ميدهد راهيابي روانشناس، به گزارههاي علمي دربارة رفتار، کاملاً رنگ پارادايمي دارد. ميزان مطابقت گزاره علمي يا يافته روانشناس درباره موضوع بررسي، به ميزان مطابقت مؤلفههاي پارادايمي او با واقع بستگي دارد. به همين دليل، تبيين رفتار انسان در چارچوب پارادايم اسلامي ميتواند: 1. با يافتههاي روانشناختي متفاوت باشد؛ 2. يافتههاي روانشناختي در چارچوب پارادايم اسلامي، از صحت بيشتري برخوردار باشد؛ زيرا اين پارادايم مبتني بر منابع وحياني ميباشد.
References:
- ابراهيميان، سيدحسين، 1372، معرفتشناسي از ديدگاه فلاسفۀ اسلامي و غربي، قم، دفتر تبليغات اسلامي.
- ابنحيون، نعمان بن محمد مغربي، 1385ق، دعائم الاسلام، مصحح: آصف فيضي،قم، مؤسسه آلالبيت.
- ابنابيجمهور، محمدبن زينالدين، 1405ق، عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، مصحح مجتبي عراقي، قم، دارسيد الشهداء للنشر.
- برقي، احمدبنمحمد بن خالد، 1371، المحاسن، مصحح: جلالالدين محدث، قم، دارالکتب الاسلاميه.
- ديواني، امير، 1382، قوانين طبيعت، قم، دانشگاه قم.
- رجبي، محمود، 1380، انسانشناسي، چ سوم، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- خندان، علياصغر، 1388، درآمدي بر علوم انساني اسلامي، تهران، دانشگاه امام صادق.
- عبدالله، عبداللهي و جعفر جوان، 1389، درآمدي بر فلسفه علم و پژوهش در علوم انساني: کتاب اول؛ شناخت و شناخت شناسي، تهران، چاپار.
- سوزنچي، حسين، 1389، معنا، امکان و راهکارهاي تحقق علم ديني، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگي و اجتماعي.
- طباطبائي، سيدمحمدحسين، 1417ق، الميزان في تفسير القرآن، چ پنجم، قم، جامعه مدرسين.
- کاسيرر، ارنست،1373، رسالهاي در باب انسان، ترجمة بزرگ نادرزاده، چ دوم، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي.
- كلينى، محمدبنيعقوب، 1407ق، الکافي (ط-الاسلاميه)، مصحح: علياکبر غفاري و محمد آخوندي، تهران، دارالکتب الاسلاميه.
- مصباح، محمدتقي، 1387، آموزش عقايد، تهران، سازمان تبليغات اسلامي.
- ـــــ ، 1389 الف، درباره پژوهش، تدوين و نگارش: جواد عابديني، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- ـــــ ، 1389 ب، معارف قرآن (1): خداشناسي، قم، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني.
- مكارم شيرازي، ناصر و همكاران، 1372، تفسير نمونه، تهران، دارالكتاب اسلاميه.
- Chung, Man Cheung & Hyland, Michael E, 2012 History and Philosophy of Psychology, p. 204. Wiley – Blackwell: Uk.
- Copleston, S. J, & Frederick, 1985, A History of Philosophy, v. 5, p. 269-261 Doubleday, New York.
- Hergenhahn, B. R, 1997, An Introduction to the History of Psychology; third edition, p. 17 Brooks/ Cole Publishing Company; pacific Grove, California.
- Hood, J, R, et al, 2009, The Psychology of Religion; An Empirical Approach: forth Edition, p. 21. Guilford Press, New York.
- Novack, Georage. 1995, Origins of Materialism, Pathfinder, New York.
- Polkinghorne, Donald, 1983, Methodology for the Human Sciences: Systems of Inquiry: State University of New York.
- Schultz, P. Duane & Schultz, Sydney Ellen, 2009, Theories of Personality: Ninth Edition Wadsworth; Cengage Learning. United States of America.
- Wulff, David M& Psychology of Religion, 1997, Classic and Contemporary View, New York: John Wiley and Sons, chapters 7 and 8.
- Palmer, Michael, 1997, Freud and Jung on Religion, p. 90. Rutledge; New york.
- Pickren Wade, E, & Alexandra Rutherford, 2010, A History of Modern Psychology in Context, John Wiley & Sons. Hoboken, New Jersey.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
Ahmadi Mohammad Abadi, Mohammad Reza. (2026) An Explanation on the Differences of Human`s Behavior in the Realm of Islamic Paradigm in Comparison with Other Psychological Approaches. Ravanshenasi Wa Din, 10(1), 27-46
Mohammad Reza Ahmadi Mohammad Abadi."An Explanation on the Differences of Human`s Behavior in the Realm of Islamic Paradigm in Comparison with Other Psychological Approaches". Ravanshenasi Wa Din, 10, 1, 2026, 27-46
Ahmadi Mohammad Abadi, M.(2026) 'An Explanation on the Differences of Human`s Behavior in the Realm of Islamic Paradigm in Comparison with Other Psychological Approaches', Ravanshenasi Wa Din, 10(1), pp. 27-46
