Ravanshenasi Wa Din, Volume 6, Issue 3, No 23, Year 2025 , Pages 97-108

    The Role of Religious Orientation in the Structure of Personal Identity

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    ✍️ Zhra Borjali / MA of psychology, medical sciences university of Northern Khorasan / z_borjali@yahoo.com
    Zohreh Khosravi / Associate professor of Al-Zahra University / zohreh_khosravi@yahoo.com
    Mahsima Poorshahriyari / Assistant professor of Al-Zahra University / spourshahriari@hotmail.com
    Abstract: 
    The present paper was conducted with the aim of investigating the relationship between religious orientation and personal identity and determining the role of this factor in predicting stable identity. The statistical sample includes 381 university students (133 male and 248 female) who were selected from state universities of Tehran using multi-stage random cluster sampling. The research findings indicate that there is a positive and significant relationship between religious orientation and personal identity (p
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :نقش جهت‌گیری مذهبی در ساختار هویت فردی
    Abstract: 
    مسئله تکوین هویت فردی از چالش های جدی جوامع امروزی است. در این میان، نقش مذهب در ساختار هویت هر فرد انکارناپذیر است. این پژوهش، با هدف بررسی رابطه بین جهت گیری مذهبی و هویت فردی و تعیین نقش این عامل در پیش بینی هویت پایدار انجام گرفت. نمونه‌ی آماری شامل 381 نفر (133 پسر و 248 دختر)، از بین دانشجویان دانشگاه های دولتی شهر تهران با استفاده از روش نمونه گیری تصادفی خوشه ای چند مرحله ای انتخاب گردید. ابزار اندازه گیری، گزارش پرسش نامه خودشناسی براساس جهت گیری مذهبی اسلامی و پرسش نامه هویت شخصی بود. یافته های پژوهش حاکی از این است که بین جهت گیری مذهبی با هویت فردی، رابطه ای معنادار و مثبت وجود دارد (0005>P). برطبق نتایج این پژوهش، 9/23 درصد هویت فردی، براساس جهت گیری مذهبی قابل تبیین است. به گونه ای که هم زیر مقیاس اخلاق و هم زیر مقیاس عقاید و مناسک پیش بینی کننده های معنی داری در تعیین هویت فردی به شمار می آیند. علاوه بر این، نتایج حاصل تفاوت معناداری را در جهت گیری مذهبی و هویت فردی بین دختران و پسران نشان داد؛ دختران نمرات بالاتری را نسبت به پسران در مقیاس جهت گیری مذهبی داشتند. همچنین، دختران در مقایسه با پسران هویت فردی شکل یافته تری را نشان دادند.
    References: 
    • احمدي، احمد (1375)، روان‌شناسي نوجوانان و جوانان، تهران، ترمه.
    • آذربايجاني، مسعود (1385)، مقياس سنجش دينداري (تهيه و ساخت آزمون جهت‌گيري مذهبي با تكيه بر اسلام)، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
    • بهرامي‌احسان، هادي و آناهيتا تاشك، «ابعاد رابطه ميان جهت‌گيري مذهبي و سلامت رواني و ارزيابي مقياس جهت‌گيري مذهبي» (1383)، روان‌شناسي و علوم تربيتي، ش 2، ص 41-63.
    • جان‌بزرگي، مسعود، «جهت‌گيري مذهبي و سلامت روان» (زمستان 1386)، مجله پژوهشي دانشكده پزشكي دانشگاه شهيد بهشتي، دوره 31، ش 4، ص 345-350.
    • دهشيري، غلامرضا، «بررسي رابطه دينداري و بحران هويت در بين دانش‌آموزان دبيرستاني شهرستان يزد» (1384)، تعليم و تربيت، ش 19، ص 26-35.
    • ناعمي، علي‌محمد (1387)، روان‌شناسي نوجواني و جواني، سبزوار، بيهق.
    • نجفي، محمود و همكاران، «بررسي رابطه كارايي خانواده و دينداري با بحران هويت» (1385)، ماهنامه علمي-پژوهشي دانشگاه شاهد، ش 16، ص 17-26.
    • Arnett, J. J, (2000), Emerging adulthood: A theory of development from the late teens through the twenties. American Psychologist, v 55, p. 469–480.
    • Archer, S. L, (1982), The lower age boundaries of identity development perspective. Journal of Early Adolescence, v 7, p. 223–225.
    • Boerio, R. P, (1997), The relationship of self-esteem and identity to Christian religious maturity: A study of students at a small, private, liberal arts university. Dissertation-Abstracts-International, v 57, p. 71-82.
    • Clair, S., & Day, H. D, (1979), Ego identity status and values among high school females. Journal of Youth and Adolescence, v 8, p. 317–326.
    • Foster, J. D. & LaForce, B. (1999), A longitudinal study of moral, religious, and identity development in a Christian liberal arts environment, Journal of Psychology and Theology, v 27, p. 52-68.
    • Hood, A. B., & et al, (1986), Changes in ego identity during the college years. Journal of College Student Persnnel, v 7, p. 107–113.
    • Greenfield, J. J, (1998), Spiritual well-being and identity status among Catholic college students. Dissertation-Abstracts-International, v 59, p. 30-39.
    • Griffith, B. A., & Griggs, J. C, (2001), Religious identity status as a model to understand, assess, and interact with client spirituality. Counseling & Values, v 46, p. 14-25.
    • King, P. E, (2003), Religion and Identity: The Role of Ideological, Social, and Spiritual Contexts, Applied Developmental Science, v 7, p. 197–204.
    • Kang, J, & Shang, H, (2000), Identily formation status, spiritual well-being and family functioning among college student in Korea, Downloaded from IEEE Xplore.
    • Luyckx. K, & et al, (2007), Parental Psychological Control and Dimensions of Identity Formation in Emerging Adulthood, Journal of Family Psychology, (in press).
    • Junkin, M.F, ( 2001), Relationship of religious involvement, commitment and motivation to identity development in late adolescence, Dissertation-Abstracts-International, v 62, p. 8-15.
    • Markstrom-Adams, C., & et al, (1994), The ego-virtue of fidelity: A case for the study of religion and identity formation in adolescence, Journal of Youth and Adolescence, v 23, p. 453–469.
    • McKinney, J. P, McKinney, K. G,(1999), Prayer in the lives of late adolescents, Journal of Adolescence , v 22, p.279–290.
    • Markstrom, C. A, (1999), Religious involvement and adolescent, psychosocial development, Journal of Adolescence, v 22, p. 205–221.
    • Maclean. A. M, & et al, (2004), Transcendence and the Moral Self: Identity Integration, Religion, and Moral Life, Journal for the Scientific Study of Religion, v 46, p. 429–437.
    • Pederson, M, (2000), The relation of spiritual self- identity to religious orientation and attitudes, Journal of Psychology & Technology, v 128, p. 138-152.
    • Rajaei, A. R, (2008), Religious Cognitive-Emotional Therapy (RCET). The 5th congress for psychotherapy, Beijing, China, 12-15 October.
    • Schenkel, S., and Marcia, J. E, (1972), Attitudes toward premarital intercourse in determining ego identity status in college women, Journal of Personality, v 3, p. 472–482.
    • Watson, P. J., & et al, (1989), "Interactional Factor Correlations with Means and Ends Religiousness", Journal for the Scientific Study of Religion, v 28, p. 337-347.
    • Watson, P. J., & et al, (1998), "Religious Orientation, Identity, and the Quest for Meaning in Ethics Within an Ideological Surround", International Journal for the Psychology of Religion, v 8, p. 149-164.
    • Watson, P. J., & Ronald J. Morris, (2005), Spiritual Experience and Identity: Relationships with Religious Orientation, Religious Interest, and Intolerance of Amiguity, review of Religious Research, v 46, P. 371-379.
    • Webster. R. Scott, (2005), Personal identity: moving beyond Essence, International Journal of Children’s pirituality, v 10, p. 5–16.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Borjali, Zhra, Khosravi, Zohreh, Poorshahriyari, Mahsima.(2025) The Role of Religious Orientation in the Structure of Personal Identity. Ravanshenasi Wa Din, 6(3), 97-108

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Zhra Borjali; Zohreh Khosravi; Mahsima Poorshahriyari."The Role of Religious Orientation in the Structure of Personal Identity". Ravanshenasi Wa Din, 6, 3, 2025, 97-108

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Borjali, Z, Khosravi, Z, Poorshahriyari, M.(2025) 'The Role of Religious Orientation in the Structure of Personal Identity', Ravanshenasi Wa Din, 6(3), pp. 97-108

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Borjali, Z, Khosravi, Z, Poorshahriyari, M. The Role of Religious Orientation in the Structure of Personal Identity. Ravanshenasi Wa Din, 2025; 6(3): 97-108