The aim of this study was a comparative investigation of the concept of self-actualization and human perfection in the Holy Quran and psychology. The research was conducted using a qualitative method, employing content analysis of texts. The data collection tools included library resources, authentic commentaries and lexical analysis of the Holy Quran, works of prominent psychologists, and recent studies in the field of humanistic and positive psychology. The findings indicate that both approaches emphasize the development of talents, moral virtues, and positive human relationships; however, their fundamental difference lies in the ultimate goal, foundation, and dimensions of self-actualization. Psychology focuses more on individual fulfillment, psychological well-being, and social welfare, while the Quran views perfection in an inseparable connection with God and the attainment of eternal bliss. This distinction demonstrates that the Quranic view of the perfect human being has a horizon beyond contemporary scientific approaches and can serve as an independent and comprehensive framework for understanding and guiding human beings in individual and social spheres. The applications of this research can be seen in cultural policy-making, educational and pedagogical models, and psychotherapy — a model that can both contribute to balanced development in educational systems and provide a spiritual and scientific framework for promoting mental health and social relationships in the fields of psychology and counseling.
Title :خودشکوفایی در روانشناسی و کمال انسان در قرآن: مبانی، مؤلفهها و کمال نهایی انسان
Abstract:
هدف این پژوهش بررسی تطبیقی مفهوم خودشکوفایی و کمال انسان در قرآن کریم و روانشناسی بود. پژوهش به روش کیفی و با بهرهگیری از تحلیل محتوای متون انجام شد. ابزار گردآوری دادهها شامل منابع کتابخانهای، تفاسیر معتبر و تحلیل واژگان قرآن کریم، آثار روانشناسان برجسته و مطالعات اخیر در حوزۀ انسانگرایی و روانشناسی مثبتگرا بود. یافتههای پژوهش بیانگر آن است که هر دو رویکرد بر رشد استعدادها، فضایل اخلاقی و روابط مثبت انسانی تأکید دارند، اما تفاوت بنیادین آنها در مقصد، مبنا و ابعاد خودشکوفایی است. روانشناسی بیشتر بر تحقق فردی، رضایت روانی و رفاه اجتماعی تمرکز دارد؛ درحالیکه قرآن کمال را در پیوند ناگسستنی با خداوند و دستیابی به سعادت ابدی میبیند. این تمایز نشان میدهد که نگاه قرآنی به انسان کامل، افقی فراتر از رویکردهای علمی معاصر دارد و میتواند بهعنوان چارچوبی مستقل و جامع برای فهم و هدایت انسان در عرصههای فردی و اجتماعی مطرح شود. کاربردهای این پژوهش در طراحی سیاستگذاری فرهنگی، الگوهای آموزشی، تربیتی و رواندرمانی قابل مشاهده است؛ الگویی که میتواند هم به پرورش متوازن در نظامهای آموزشی کمک کند و هم در حوزۀ روانشناسی و مشاوره، چارچوبی معنوی و علمی برای ارتقای سلامت روان و روابط اجتماعی فراهم آورد.
مکارم شیرازی، ناصر (1380). تفسیر نمونه. تهران: دار الکتب الاسلامیه.
ناروئی نصرتی، رحیم و عبدی، حسن (۱۳۹۳). علمالنفس از دیدگاه اندیشمندان مسلمان. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
هروی، نجیب مایل (1382). خودشکوفایی در قرآن کریم. در: دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
References:
Abdillah, A. & Soleh, A. (2023). Contemporary perspectives on Insan Kamil: Revisiting Islamic metaphysics in the modern era. Journal of Islamic Studies, 34(2), 210-229.
Cervone, D. & Pervin, L. A. (2022). Personality: Theory and research (15th ed. ). Hoboken, NJ: Wiley.
Compton, W. C. (2024). Self-actualization revisited: Human flourishing in contemporary psychology. Journal of Humanistic Psychology, 64(2), 145-162.
Frankl, V. E. (2000). Man’s search for ultimate meaning. New York: Perseus Publishing.
Kim, U. (2006). Indigenous and cultural psychology: Understanding people in context. Springer Science & Business Media..
Gillani, S. & Khan, M. (2025). Integrating Islamic ethics and positive psychology: A pathway to sustainable self-actualization. Journal of Positive Psychology Studies, 10(1), 55-72.
Qutb, S. (2005). In the shade of the Qur’an (Vols. 1-30, M. A. Salahi & A. A. Shamis, Trans. ). Markfield, UK: Islamic Foundation.
Guo, Y. (2025). Meaning in life and self-actualization among young adults: An empirical study. Journal of Applied Psychology, 110(3), 321-335.
Iqbal, A. , Zafar, T. & Hussain, R. (2024). Self-actualization in the digital age: A cross-cultural study. International Journal of Psychology, 59(4), 499-514.
Khankeh, H. (2023). Practical pathways toward the realization of the Perfect Human: A sociological perspective. Iranian Journal of Social Studies, 19(3), 77-95.
Maslow, A. H. (1970). Motivation and personality (2nd ed. ). New York: Harper & Row.
Muhtar, M. (2024). Insan Kamil and Homo Deus: Islamic critique of techno-humanism. Kuala Lumpur: IIUM Press.
Muhtar, M. & Zailani, S. (2022). Self-actualization and human dignity in the digital era: An Islamic perspective. Journal of Ethics and Information Technology, 24(3), 275-289.
Nisa, F. & Zarkasyi, H. (2024). Flourishing and faith: Positive psychology from an Islamic worldview. Journal of Positive Psychology and Religion, 5(2), 100-118.
Rezaei, M., Hosseini, A. & Karimi, F. (2024). Educational applications of the Qur’anic concept of the Perfect Human. Journal of Islamic Education Research, 15(1), 33-52.
Rogers, C. R. (1961). On becoming a person: A therapist’s view of psychotherapy. Boston, MA: Houghton Mifflin.
Schultz, D. P. & Schultz, S. E. (2017). Theories of personality (11th ed.). Boston, MA: Cengage Learning.
Schultz, D. P. & Schultz, S. E. (2021). History of modern psychology (11th ed.). Boston, MA: Cengage Learning.
Seligman, M. E. P. (2023). Flourish: A visionary new understanding of happiness and well-being (2nd ed.). New York: Atria Books.
Steven, J. H. & Steven, C. A. (2002). Maslow and relatedness: Creating an interpersonal model of self-actualization. Journal of Humanistic Psychology, 42(4), 37-57.
Todd, R. (2024). Ibn Arabi’s concept of the Perfect Human and its relevance today. Journal of Sufi Studies, 13(1), 1-20.
Imanifar, Hamid reza. (2026) Critique of the Theory of the Naturalness of Homosexuality: A Religious-Psychological Analysis. Ravanshenasi Wa Din, 19(1), 71-85 https://doi.org/10.22034/ravanshenasi.2025.5002667.
Hamid reza Imanifar."Critique of the Theory of the Naturalness of Homosexuality: A Religious-Psychological Analysis". Ravanshenasi Wa Din, 19, 1, 2026, 71-85
Imanifar, H.(2026) 'Critique of the Theory of the Naturalness of Homosexuality: A Religious-Psychological Analysis', Ravanshenasi Wa Din, 19(1), pp. 71-85