روان شناسی و دين

دراسة مراحل تطوّر عنصر "الإیمان بالله" العاطفی فی سن الطفولة والمراهقة

مجتبى حیدری / طالب دکتوراه فی فرع علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

                                                                                                                        mojtabaheidari50@yahoo.com

علی عسکری / أستاذ مساعد بجامعة آزاد فرع طهران جنوب

محمود نوذری / أستاذ مساعد فی مرکز أبحاث الحوزة والجامعة

السید محمّد رضا موسوی نسب / أستاذ مساعد فی مؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

الوصول: 29 جمادی الاول 1437 - القبول: 28 شوال 1437

الملخّص

جاءت المقالة التی بین یدی القارئ الکریم وفق المنهج المقطعی لهدف دراسة مراحل تطوّر العنصـر العاطفی فی الأطفال والمراهقین وهو الإیمان بالله تبارک وتعالى. واختیروا 198 تلمیذاً وتلمیذة یتراوح أعمارهم بین 7 سنوات إلى 17 سنة یدرسون فی مدارس مدینة قم وفقاً للمنهج العشوائی الطبقی لأخذ العیّنات. وجمعت بیانات الدراسة بالاعتماد على الأسلوب السریری وعن طریق المقابلة الفردیة شبه المنظّمة وتمّ تصنیفها وتحلیلها من قبل خمسة خبراء فی علم النفس عبر استخدام اختبار تحلیل التباین. تشیر نتائج الدراسة إلى رفع مستوى العاطفة الإیمانیة وتطوّرها تزامناً مع تزاید العمر، کما أنّ عملیة تطور عاطفة الإیمان بالله تبارک وتعالى فی الأطفال والمراهقین تنقسم إلى عدّة مراحل هی: الشعور بوجود الله تبارک وتعالى، ومناجاته، والعلاقة الحمیمة والوثیقة به، والشعور بشکره، والشعور بالخجل أمامه.

کما أنّ مقارنة درجات البنات والبنین تسفر عن اختلاف ملحوظ بین الجنسین فی هذا العنصـر، إذ أحرزن البنات قصب السبق عن البنین فی هذا المجال.

کلمات مفتاحیة: المرحلة، التطوّر، الإیمان بالله تبارک وتعالى، عنصر الإیمان العاطفی، الطفولة والمراهقة.

أثر علاج الأمل الإسلامی فی تحسین الحیاة الذاتی لدى المصابین بمرض التصلّب المتعدد
ومقارنته مع علاج الأمل المرتکز على نظریة سنایدر

مبین صالحی/ طالب دکتوراه فی فرع علم النفس العامّ بمرکز بحوث الحوزة والجامعة             mobinsalehi@yahoo.com

مسعود جان بزرغی / أستاذ مشارک فی قسم علم النفس بمرکز بحوث الحوزة والجامعة

السیّد کاظم رسول زاده الطباطبائی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بجامعة تربیت مدرس

الوصول: 26 جمادی الاول 1437 - القبول: 22 شوال 1437

الملخّص

کتبت سطور هذه المقالة لهدف دراسة أثر علاج الأمل الإسلامی فی تحسین الحیاة الذاتی لدى النساء المصابات بمرض التصلّب المتعدد ومقارنة أثره بأسلوب علاج الأمل عند سنایدر. تحمل هذه الدراسة طابع الدراسات التجریبیة، حیث انقسمت عیّنات البحث فی ثلاث مجموعات تتشکّل کل مجموعة من 7 أشخاص وهی: مجموعة علاج الأمل الإسلامی، ومجموعة علاج الأمل لسنایدر، ومجموعة المقارنة، وأستخدم الاختبار القبلی والبعدی والمتابعة بغیة إجراء المقارنة بین الأسلوبین. ویشتمل المجتمع الإحصائی للدراسة على جمیع المصابین بهذا المرض فی جمعیّة مرضى التصلب العصبی المتعدد بمدینة قم. وتجدر الإشارة إلى أنّ العلاج استمرّ لمدة ثمانیة أسابیع وفی کلّ أسبوع حصة واحدة استغرقت 120 دقیقة. ویعدّ تحسین الحیاة الذاتی المتغیر التابع للدراسة، حیث تمّت دراسته فی ثلاث مراحل عن طریق مقیاسی الرفاهیة والرضا عن الحیاة. أمّا التحالیل الإحصائیة، فتشیر إلى الأثر الملحوظ (05/0 >P) للأسلوبین فی رفع مستوى تحسین الحیاة الذاتی عند المصابین بمرض التصلّب العصبی المتعدد، ولکن لم یعثر على اختلاف ذی دلالة إحصائیة بین الأسلوبین، ممّا یدلّ على أنّ النتائج المتحصّلة من خلال استخدام الأسلوب الإسلامی لعلاج الأمل تضاهئ نتائج أسلوب سنایدر.

کلمات مفتاحیة: الأمل، علاج الأمل الإسلامی، أسلوب علاج الأمل عند سنایدر، تحسین الحیاة الذاتی، مرض التصلّب العصبی المتعدد.

کون الإنسان ثنائی الأبعاد، وأصالة النفس،
والاختیار کالمبادئ الأنثروبولوجیّة ودورها فی علم النفس الإسلامی

أبو القاسم بشیری / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث         bashiri@Qabas.net

الوصول: 5 جمادی الثانی 1437 - القبول: 29 شوال 1437

الملخّص

تهدف المقالة التی بین یدی القارئ الکریم إلى الکشف عن المبادئ الأنثروبولوجیة لعلم النفس الإسلامی و کیفیة أثرها فی الأهداف، والمناهج، والتنظیر، والمقاربات فی مختلف مجالات هذا العلم، وتعتمد على المنهج الوصفی_التحلیلی. وتطرّقت المقالة بادئ ذی بدءٍ بالکشف عن المفاهیم الأساسیّة والقضایا التی تقوم بوصف الإنسان وسماته من خلال الرجوع إلى المصادر الإسلامیّة، ومن ثمّ تناولت المقالة سمات الإنسان الأساسیّة بالکشف والتحدید من خلال استخدام الأدلّة العقلیّة، والقرآنیة، والتجریبیّة. وتدلّ النتائج المتحصّلة على أنّ الإنسان موجود ثنائی الأبعاد، ویتمتّع بروح مجرّدة، وموجودٌ مختار، وکذلک أنّ الفرضیّات القبلیّة الأساسیّة المتعلّقة بماهیة الإنسان هی عبارة عن: التفکیر، والعقلانیّة، الإرادة الحرّة والمستقلّة، کونها قابلة للتأثّر، وقابلة للفهم والإدراک. کما تشیر النتائج إلى أنّ المبادئ الأنثروبولوجیة لها دور حاسم فی الدراسات السیکولوجیّة من أجل الکشف عن ماهیة الإنسان وأبعاده وفی بعض الأحیان تحدّد منهج الباحث فی إجراء الدراسة.

کلمات مفتاحیة: المبادئ، الإنسان، المفروضات الأساسیّة، علم النفس الإسلامی.

دراسة فاعلیة تعلیم الصبر فی الفضائل الثلاثة "الشجاعة"، "والعدالة"، و"الاعتدال"

سمیرا مقصودی / ماجستیر علم النفس العامّ بجامعة العلّامة الطباطبائی

فریده حسین ثابت / أستاذة مساعدة فی قسم علم النفس بجامعة العلّامة الطباطبائی

                                                                                                                  farideh_hosseinsabet@yahoo.com

الوصول: 5 رجب 1436 - القبول: 28 ذی الحجه 1436

الملخّص

تهدف هذه المقالة إلى تحدید فاعلیّة تعلیم الصبر فی الفضائل الثلاثة "الشجاعة"، و"العدالة"، و"الاعتدال" عند النساء اللواتی یرأسن أسرهنّ. ویشتمل المجتمع الإحصائی للدراسة على جمیع النساء اللواتی یرأسن أسرهن ودخلن تحت الرعایة الاجتماعیّة بمدینة جیرفت فی عام 1392 هـ.ش. وأمّا عیّنة الدراسة، فتشتمل على 20 إمراة من بینهنّ، حیث أحرزن على أقلّ درجة فی مقیاس الصبر، وتمّ تصنیفهن عشوائیاً فی مجموعتی "المعالجة"، و"المقارنة"، واستغرقت فترة تعلیم الصبر لمجموعة المعالجة 8 حصص. وأستخدم مقیاس "القیم الفاعلة عملیّاً" لتقییم قدرات الشخصیّة، کما أستخدم المعدّل والانحراف المعیاری لوصف البیانات وتحلیل "التباین المشترک" لاختبار الفرضیّات. إضافة إلى ذلک، فتمّ استخدام اختبار t المزدوج لدراسة مدى استقرار فاعلیة فترة المتابعة. ومن ثمّ تؤکّد نتائج الدراسة فاعلیة تعلیم الصبر على قدرات الشخصیّة (فضائل الشجاعة، والاعتدال، والعدالة) من خلال متابعة مجموعة المعالجة التی استغرقت شهرین.

کلمات مفتاحیة: تعلیم الصبر، قدرات الشخصیّة، النساء اللواتی یرأسن أسرتهنّ.

دراسة فاعلیة تعلیم الصبر فی الصلابة النفسیة

حسنعلی ویس کرمی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس التربوی بجامعة لرستان

فیروزه غضنفری / أستاذة مساعدة فی قسم علم النفس بجامعة لرستان

طاهرة رحیمی بور / طالبة دکتوراه فی فرع علم النفس التربوی بجامعة لرستان                        t.rahimipour@gmail.com

الوصول: 1 شعبان 1435 - القبول: 17 ذی الحجه 1435

الملخّص

تحمل القالة التی بین یدی القارئ الکریم طابع الدراسات التجریبیة وتحظى باختبار قبلی وبعدی ومجموعة المقارنة، وتهدف إلى دراسة فاعلیّة تعلیم الصبر فی نسبة الصلابة النفسیة عند الأشخاص. أمّا المجتمع الإحصائی لهذه الدراسة، فقد اشتمل على جمیع التلمیذات فی المدارس الثانویة بمدینة إصفهان فی عام 1392-1393 الدراسی، حیث أختیر 30 تلمیذة من بینهنّ کعیّنة للدراسة اعتماداً على المنهج العنقودی والعشوائی وفی عدّة مراحل، وتمّ تصنیفهنّ عشوائیاً فی مجموعتی المعالجة والمقارنة. وتعرّضت مجموعة المعالجة لتلعیم الصبر کتدخّل علاجی لمدّة 11 حصّة وفی المقابل لم تتعرّض مجموعة المقارنة لأی تدخّل. واستخدم الباحثون مقیاس "الصبر" لحسین ثابت واستبیان "الصلابة" لکوباسا، ومن ثمّ قاموا بتحلیل معطیات الدراسة باستخدام اختبار تحلیل التباین المشترک عن طریق برنامج SPSS الإحصائی. أمّا النتائج المتحصّلة، فتشیر إلى أنّ تعلیم الصبر بشکل جماعی تؤثر فی رفع مستوى الصلابة عند التلمیذات تأثیراً ملحوظاً یعادل (05/0p<).

کلمات مفتاحیة: تعلیم الصبر، الصلابة، الصبر.

فاعلیة تعلیم المعنویة فی رفع مستوى الصرامة والتحسین السیکولوجیّ للحیاة

منصور بیرامی / أستاذ فی قسم علم النفس بجامعة تبریز

معصومة موحّدی / طالبة دکتوراه فی فرع علم النفس الصحی بجامعة خوارزمی ـ طهران ـ إیران

                                                                                                                      masumemovahedi@yahoo.com

یزدان موحدی / طالب دکتوراه فی تخصص علم الأعصاب المعرفیّة بجامعة تبریز

کلثوم کریمی نجاد / طالبة دکتوراه فی فرع الاستشارة بجامعة الشهید شمران ـ الأهواز

الوصول: 1 ذی  الحجة 1435 - القبول: 9 ربیع الثانی 1436

الملخّص

إنّ بعض التقاریر تمنح الأسبقیّة للعلاجات المعنویّة مقارنة مع العلاجات التقلیدیة السابقة نظراً لتزاید الحالات السلبیّة، وعلیه، فتهدف المقالة التی بین یدی القارئ الکریم إلى دراسة فاعلیّة تعلیم المعنویة فی رفع مستوى الصـرامة والتحسین السیکولوجی للحیاة لدى الموظّفات فی الدوائر الحکومیّة بمدینة خرم آباد. تحمل هذه المقالة طابع شبه تجریبی واستخدم الباحثون فیها من الاختبار القبلی والبعدی، أمّا عیّنة البحث فقد اشتملت على 34 موظفة من بین موظّفات مدینة خرّم آباد (17 موظّفة فی مجموعة المعالجة و17 موظفة فی مجموعة المقارنة)، استمرت حصص تعلیم المعنویة لمدة ثمانی حصص واستغرقت کل حصة 90 دقیقة، حیث أقیمت فی کلّ أسبوع حصّة واحدة. وقام الباحثون بتحلیل المعطیات عن طریق تحلیل التباین المشترک المتعدد المتغیرات، وتدلّ النتائج التحالیل على أنّ هناک اختلاف ملحوظ بین معدّل درجات الاختبار البعدی لمجموعة المعالجة وبین معدّل درجات مجموعة المقارنة (P<0/01)، بحیث یسفر تعلیم المعنویّة عن رفع مستوى الصرامة والتحسین السیکولوجی للحیاة عند مجموعة المعالجة.

کلمات مفتاحیة: الصرامة السیکولوجیّة، التحسین السیکولوجی للحیاة، تعلیم المعنویّة.

علاقة المخططات المبکّرة غیر المتکیّفة بسمات الشخصیّة ورذیلة الحسد

عباسعلی هراتیان / طالب دکتوراه فی فرع علم النفس العامّ بمرکز بحوث الحوزة والجامعة           a.haratiyan@gmail.com

السیّد عباس ساطوریان / طالب دکتوراه فی فرع علم النفس العامّ بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

جواد ترکاشوند / طالب دکتوراه فی فرع علم النفس العامّ بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

محمّد رضا أحمدی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

الوصول: 11 شعبان 1436 - القبول: 6 محرم 1437

الملخّص

جاءت المقالة التی بین یدی القارئ الکریم لهدف دراسة علاقة المخططات المبکّرة غیر المتکیّفة بسمات الشخصیّة ورذیلة الحسد. وتحمل طابع الدراسات الوصفیة الارتباطیّة، ویشتمل المجتمع الإحصائی للدراسة على جمیع طلّاب جامعة آزاد الإسلامیة فرع خمین، حیث أختیر 384 طالباً من بینهم من خلال أسلوب العشوائی متعدد المراحل کعیّنة للبحث، ومن ثمّ، أجابوا عن الأسئلة الموجودة فی استبیان المخطّطات المبکّرة غیر المتکیّفة، واستبیان العوامل الخمسة للشخصیّة، والمقیاس الإسلامی للحسد. وأمّا معطیات البحث، فقد تمّ تحلیلها وفق الاختبارات الإحصائیة منها معامل الارتباط لبیرسون، واختبار تحلیل الانحدار المتدرّج، حیث تشیر نتائج الدراسة إلى وجود علاقة إیجابیّة ملحوظة فی جمیع مجالات المخطّطات المبکّرة غیر المتکیّفة بمقیاس العصابیة الفرعیّ، کما تدلّ على وجود علاقة سلبیة وذات معنى إحصائی بین بعض المقاییس الفرعیّة کالانبساطیّة، والحنکة، والتوافق، والشعور بالمسؤولیة وبین الحسد. إضافة إلى ذلک، فإنّ درجة التوافق، والطرد، والشعور بالمسؤولیة، والقیود المختلّة تتمکّن من تفسیر قسم ملحوظ من تباین الحسد. تحکی نتائج الدراسة عن أهمّیة اهتمام الوالدین بالنظام التربوی للأطفال وترکیز المعالجین والمستشارین الأخلاقیین على البنیة التحتیة العمیقة لهذه الرذیلة.

کلمات مفتاحیة: المخطّط، المخطّطات المبکّرة غیر المتکیّفة، سمات الشخصیّة، الحسد.

علاقة التوجّه الدینی بالذکاء العاطفی والصحّة النفسیة

علی أوسط کریمی / ماجستیر علم النفس السریری من جامعة آزاد الإسلامیة، فرع أراک للعلوم والتکنولوجیا، قسم علم النفس، أراک، إیران                moshaverehqom@gmail.com

رحیم ناروئی نصرتی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

محمّد رضا أحمدی / أستاذ مساعد فی قسم علم النفس بمؤسسة الإمام الخمینی ره للتعلیم والبحث

الوصول: 1 ربیع الثانی 1437 - القبول: 3 شوال 1437

الملخّص

تهدف هذه المقالة إلى الکشف عن العلاقة بین التوجه الدینی وبین الذکاء العاطفی والصحّة النفسیّة. ولتحقیق هذا الهدف، قام الباحثون فی هذه المقالة التی تعتمد على المنهج الوصفی-الإرتباطی باختیار عیّنات البحث المشتملة على 297 شخصاً (134 فتاة و163 فتى) من بین التلامیذ الموهوبین فی المدراس الثانویة بمدینة قم فی عام 1394-1393 الدراسی وفقاً للمنهج العشوائی العنقودی وفی عدّة مراحل. ومن ثمّ جُمعت معطیات البحث عن طریق استبیان التوجّة الدینی، واستبیان الذکاء العاطفی، واستبیان الصحّة النفسیّة (GHQ-28)، وتمّ تحلیلها من خلال استخدام برنامج SPSS ، ومعامل الارتباط لبیرسون. أمّا النتائج المتحصّلة، فتدلّ على أنّ هناک علاقة مباشرة وذات معنى إحصائی بین التوجّه الدینی وبین الذکاء العاطفی والصحّة النفسیة، وکلّما یرفع مستوى التوجه الدینی، تزید نسبة الذکاء العاطفی والصحة النفسیّة. إضافة إلى ذلک، فثمّة علاقة مباشرة وملحوظة بین الذکاء العاطفی والصحّة النفسیّة، وکلّما یرفع مستوى الذکاء العاطفی، تزید نسبة الصحّة النفسیّة، وتجدر الإشارة هنا إلى أنّ هذه النتائج تمّ تأکیدها نظراً لاختلاف جنس العیّنات. وتکشف نتائج الدراسة عن توفیر الذکاء العاطفی المرتفع والصحة النفسیة العالیة لأبناء الشعب عن طریق تعزیز التوجّه الدینی.

کلمات مفتاحیة: التوجّه الدینی، الذکاء العاطفی، الصحّة النفسیّة.